Diskusijos apie lytines orientacijas

[Al1]

Nes daug kas prasilenkia su logika. Homoseksualumas igimtas, nesuprantu kaip kai kuriems cia nedasyla.

Kur įrodymai?

[Al1]

Įdomiau atrodo požiūris į atžalas - jau nuo 2,5 ar 3 metų vaikams suteikiama visiška laisvė patiems rinktis žaislus, aprangą ir t.t., nevaržant jų pasinkimo.

Viena iš homoseksualizmo priežasčių.

[Linas]

Kiek suprantu atgime diskusija vel . Prasyciau vengti naudotis izeidziamais zodziais. Nusiusti prokuraturai pareiskima uzima labai nedaug laiko siais el. komunikacijos laikais.

Noreciau visiems priminti KAD SIS FORUMAS YRA VIESAS tad:


BK 169 str. Diskriminavimas dėl tautybės, rasės, lyties, kilmės, religijos ar kitos grupinės priklausomybės
Tas, kas atliko veiksmus, kuriais siekta žmonių grupei ar jai priklausančiam asmeniui dėl lyties, seksualinės orientacijos, rasės, tautybės, kalbos, kilmės, socialinės padėties, tikėjimo, įsitikinimų ar pažiūrų sutrukdyti lygiomis teisėmis su kitais dalyvauti politinėje, ekonominėje, socialinėje, kultūrinėje, darbo ar kitoje veikloje arba suvaržyti tokios žmonių grupės ar jai priklausančio asmens teises ir laisves,
baudžiamas viešaisiais darbais arba bauda, arba laisvės apribojimu, arba areštu, arba laisvės atėmimu iki trejų metų.

BK 170 str. Kurstymas prieš bet kokios tautos, rasės, etninę, religinę ar kitokią žmonių grupę
1. Tas, kas turėdamas tikslą platinti gamino, įsigijo, siuntė, gabeno, laikė dalykus, kuriuose tyčiojamasi, niekinama, skatinama neapykanta ar kurstoma diskriminuoti žmonių grupę ar jai priklausantį asmenį dėl lyties, seksualinės orientacijos, rasės, tautybės, kalbos, kilmės, socialinės padėties, tikėjimo, įsitikinimų ar pažiūrų arba kurstoma smurtauti, fiziškai susidoroti su tokia žmonių grupe ar jai priklausančiu asmeniu, arba juos platino, baudžiamas bauda arba laisvės apribojimu, arba areštu, arba laisvės atėmimu iki vienerių metų.
2. Tas, kas viešai tyčiojosi, niekino, skatino neapykantą ar kurstė diskriminuoti žmonių grupę ar jai priklausantį asmenį dėl lyties, seksualinės orientacijos, rasės, tautybės, kalbos, kilmės, socialinės padėties, tikėjimo, įsitikinimų ar pažiūrų, baudžiamas bauda arba laisvės apribojimu, arba areštu, arba laisvės atėmimu iki dvejų metų.
3. Tas, kas viešai kurstė smurtauti, fiziškai susidoroti su žmonių grupe ar jai priklausančiu asmeniu dėl lyties, seksualinės orientacijos, rasės, tautybės, kalbos, kilmės, socialinės padėties, tikėjimo, įsitikinimų ar pažiūrų arba finansavo ar kitaip materialiai rėmė tokią veiklą, baudžiamas bauda arba laisvės apribojimu, arba areštu, arba laisvės atėmimu iki trejų metų.
4. Už šiame straipsnyje numatytas veikas atsako ir juridinis asmuo.

BK *1701 str. Grupių ir organizacijų, turinčių tikslą diskriminuoti žmonių grupę arba kurstyti prieš ją, kūrimas ir veikla
1. Tas, kas kūrė bendrininkų ar organizuotą grupę arba organizaciją, turinčią tikslą diskriminuoti žmonių grupę dėl lyties, seksualinės orientacijos, rasės, tautybės, kalbos, kilmės, socialinės padėties, tikėjimo, įsitikinimų ar pažiūrų arba kurstyti prieš ją, arba dalyvavo tokios grupės ar organizacijos veikloje, arba finansavo ar kitaip materialiai rėmė tokią grupę ar organizaciją, baudžiamas bauda arba laisvės apribojimu, arba areštu, arba laisvės atėmimu iki vienerių metų.
2. Už šiame straipsnyje numatytas veikas atsako ir juridinis asmuo.

Visuomenės informavimo įstatymo 19 str. 1 d. 3 p. nustatyta, kad draudžiama skelbti informaciją, kurioje kurstomas karas ar neapykanta, tyčiojimasis, niekinimas, kurstoma diskriminuoti, smurtauti, fiziškai susidoroti su žmonių grupe ar jai priklausančiu asmeniu dėl lyties, seksualinės orientacijos, rasės, tautybės, kalbos, kilmės, socialinės padėtis, tikėjimo, įsitikinimų ar pažiūrų.

Ar jau nebegalima be Baudžiamojo kodekso citatų? Iš viso darosi nebeįmanoma gyventi. Kas nors ne taip pasižiūrėjo - iš karto visi teismais grasina. Per tokius pavyzdžius ir pradeda žmonės ilgėtis sovietmečio, kai nebuvo jokios demokratijos, tačiau buvo baudžiama už lindimą į politinius klausimus, o tarpusavio santykiai buvo mažiau reglamentuoti. Gink Dieve, aš ne už sovietmetį, tik aiškinu apie buvusią situaciją.

[index]

Ar jau nebegalima be Baudžiamojo kodekso citatų? Iš viso darosi nebeįmanoma gyventi. Kas nors ne taip pasižiūrėjo - iš karto visi teismais grasina. Per tokius pavyzdžius ir pradeda žmonės ilgėtis sovietmečio, kai nebuvo jokios demokratijos, tačiau buvo baudžiama už lindimą į politinius klausimus, o tarpusavio santykiai buvo mažiau reglamentuoti. Gink Dieve, aš ne už sovietmetį, tik aiškinu apie buvusią situaciją.

O ką daryti kai kai kurie žmonės jau ir apie homoseksualų žudymus (paskaityk tokią žinutę viršuj su žodžiais "skerdynės neišvengiamos") pradeda forume kalbėt. Nemanai, kad to jau perdaug?

O homofobai būtent ir pasisako už tai, kad būtų baudžiama ir reguliuojami asmeniniai santykiai.

[Al1]

Nesu kompetentingas svarstyti, kokių šeimos vertybių kryptis geriausia Lietuvai ir visai Europai. O ir Skandinaviška šeimos sistema man nebūtinai imponuoja.

O vertėtų svarsyti. Visiems. Aišku, kad tiek Europai, tiek ir mums reiks keisti šeimos sampratą. Nes dabartinė liberali ir homoliberali neužtikrina kartų atsinaujinimo ir stumia į vis didesnę demografinę krizę. Tuo tarpu patriarchalinė imigrantų iš rytų ar pietų šeimos samprata ir konservatyvios šeimos vertybės yra labai gyvybingos ir užtikrina spartų šių gyventojų (imigrantų) prieaugį.

[Al1]

O ką daryti kai kai kurie žmonės jau ir apie homoseksualų žudymus (paskaityk tokią žinutę viršuj su žodžiais "skerdynės neišvengiamos") pradeda forume kalbėt. Nemanai, kad to jau perdaug?

O homofobai būtent ir pasisako už tai, kad būtų baudžiama ir reguliuojami asmeniniai santykiai.

Tokie rėksniai homofilai kaipo tu iš bet kokios konteksto ištaukia žodžius ir šaukia, šaukia, apie smurtą, agresiją, diskriminaciją...
Kaip anekdote apie jankių policiją:
Jus turite teisę tylėti, nes bet kokie jūsų žodžiai bus iškraipyti ir panaudoti prieš jus...

Lyg homofilai ir homoseksulai nepasisako už tai, kad visi kurie vos tik ką neįtinkančio pasakytų (kad ir "pederastai - ligoniai") būtų baudžiami. O ir asmeninių santykių reguliavimo jie labai nori. Kas tai homosantuoka ir įvaikinimas homoseksualų "šeimose"? Ar ne valstybinė asmeninių santykių reguliacija?

[index]

Tokie rėksniai homofilai kaipo tu iš bet kokios konteksto ištaukia žodžius ir šaukia, šaukia, apie smurtą, agresiją, diskriminaciją...
Kaip anekdote apie jankių policiją:
Jus turite teisę tylėti, nes bet kokie jūsų žodžiai bus iškraipyti ir panaudoti prieš jus...

Tai, kad to kad tavo žinutėse agresijos netrūksta net ir pats nepaneigsi (beveik kiekvienoje iš jų tik "skerdynės, žudynės, kraujas etc."). Čia nežiūrint to, kad kas antrą žmogų išvadini nenormaliu.

Jeigu diskutuotum argumentuotai, nerėkaudamas ir nekalbėdamas apie "skerdynes" tai ir baudžiamojo kodekso straipsnių po nosimi niekas nekaišiotu.

Pabandyk neįsižeisti, bus šiokia tokia pykčio valdymo terapija.

O ir asmeninių santykių reguliavimo jie labai nori. Kas tai homosantuoka ir įvaikinimas homoseksualų "šeimose"? Ar ne valstybinė asmeninių santykių reguliacija?

Būtent tokios santuokos draudimas yra santykių reguliavimas, o kitokių leidimas yra to reguliavimo mažinimas. Tavo asmeniniams santykiams faktas, kad Petrui su Jonu leis susituokti, visiškai nedaro įtakos.

Nebent tu nesupranti tokios sąvokos kaip reguliavimas...

[Aiwa]

Gaila, negaliu Al1 skirti teigiamo įverčio... O forumo gėjai baisiai sukrutę, kaltina priešininkus, kad šie argumentų neturi, kai patys kalba beleką, BK straipsniais grasina vėl cirkas prasidės, vėl iš moderatorių susilauksim įspėjimų už nieką. Gėjus nori būti suprastas, bet baisiausiai įsižeidžia, kai šį taip pavadini.

[index]

Gaila, negaliu Al1 skirti teigiamo įverčio... O forumo gėjai baisiai sukrutę, kaltina priešininkus, kad šie argumentų neturi, kai patys kalba beleką, BK straipsniais grasina vėl cirkas prasidės, vėl iš moderatorių susilauksim įspėjimų už nieką. Gėjus nori būti suprastas, bet baisiausiai įsižeidžia, kai šį taip pavadini.

Tegul dėsto kas nori savo pažiūras ir kokias nori. Tik visa agresija nemaloniai atrodo ne tik homoseksualams (O jų šitoje temoje greičiausiai yra absoliuti mažuma ). Ar nebegalima išreikšti savo nuomonės negrasinant žudymais?..

[Čikupakas]

O forumo gėjai baisiai sukrutę, kaltina priešininkus

Kad bandom nušviest homofobų protelius, tai nereiškia, kad patys esam homoseksualūs.

kad šie argumentų neturi, kai patys kalba beleką, BK straipsniais grasina

o pats bent vieną argumentą parašei? panašu, kad pats beleką ir kalbi. O argumentų pilna prirašyta.

vėl cirkas prasidės, vėl iš moderatorių susilauksim įspėjimų už nieką

Už nieką įspėjimų niekas neduoda, o už agresijos kurstymą, jei būtų mano valia, tai dėčiau baną visiem laikam.

[Eidvis]

Aš vat nelabai suprantu tokios homosexualu pozicijos kaip - " Mes nori buti nediskriminuojami". Aš nesuprantu, jei žmonės ateina ir sako " Aš toks ir toks ir aš esu gėjus " tai čia savaime aišku, kad žmonės tokį žmogų priims kitaip. Nes jis pats save jau pateikia kaip kitokį ir pats siekia išsiskirti iš kitų. Kam reikia pabrėžt tą savo išskirtinumą ir skirtinga orientaciją.

Gerbiamas Šurike, o tai kaip paaiškintum vykstančius gėjų paradus? Kas čia? Nepropogavimas?

Kad suprasti, kam tiems gėjams reikia reklamuotis ir propoguotis, turėtum visų pirma bandyti suprasti pačio gėjaus gyvenimą. Labai nemėgstų stereotipų, tačiau bandysiu nupiešti stereotipinio gėjaus gyvenimą: jis, Petriukas, gyvenantis Radviliškyje. Nors Petriukui dar nelabai rūpi jo seksualinė orientacija, tačiau jis pradeda jausti didelį diskonfortą dėl to, kad klasėje daugiausiai bendrauja su mergaitėmis (su jomis jam kažkaip papraščiau). Diskonfortą pradeda jausti ne dėl to, kad su jomis jam būtų keista ar nemalonu bendrauti, o dėl to, kad kiti klasės berniukai pradeda į jį žiūrėti kaip į nelabai normalų. Jisai nėra manieringas, tačiau visvien jam reikia būti labai atsargiu, kad niekas nesužinotų apie jo seksualinę orientaciją, nes jeigu jis išsiduos - Radviliškyje, kur visi visus pažįsta, gyvenimas gali labai apkarsti. Jeigu sužinos aplinkiniai, tai gali nueiti iki tėvų, giminių ir kaimynų. Geriausiu atveju tėvams pasidarys labai gėda prieš kaimynus ir gimines, kad jų sunus gėjus (pagal apklausas 87% Lietuvių, turėdami gėjų sūnų, nenorėtų, kad jo seksualinė orientacija būtų viešai paviešinta). Petriukas pastoviai gyvena įtampoje - jam reikia būti labai atsargiam, jis turi kuo įmanoma mažiau bendrauti su draugėmis, nes tai irgi gali sukelti įtarimą. Negana to, kad visi jo jausmai ir potraukis priešingai lyčiai turi būti užspaustas giliai viduje, jam dar reikia saugotis visų žmonių, nes kitokiu atveju jisai gali atsidurti pragare, kuris vadinasi "gėjus Lietuvos provincijoje".

Toks žmogus gėjus gali būti tik savo kambaryje ir tai ne visada - įsijungus kompiuterį ir pasiskaičius delfi komentarus, jisai supranta kiek už to kambario ribų yra daug žmonių, kurie jo nekenčia, nors jo net niekad nebuvo sutikę. Jisai puikiai žino, kad jeigu nori ką įžeisti, gali jį pavadinti pyderu, gaidžiu ar gėjumi, tokiu, koks jis yra ištiesų. Jis puikiai supranta, kad išaiškėjus tiesai, jis gali prarasti draugus, susipykti su tėvais arba net būti išmestas iš namų, gatvėmis jam taps labai nesaugu vaikščioti, nes tiems visiems radviliškio kirstukams jo homoseksualumas bus puiki galimybė iš jo tyčiotis ar smurtauti prieš jį. Paauglystė - sunkus metas visiems, tačiau jam tai yra kančia.

Baigus mokyklą, Petriukas išsikrausto į Vilnių, kuriame susitinka su daugiau panašaus likimo žmonių. Didžiąją dalį gyvenimo jisai gyveno įtampoje ir užsidėjęs kaukę. Nors viduje jisai ir jaučiasi normalus, tačiau jis jaučią tą neapykanta, kuri sklinda iš visuomenės ir visuomenės nustatytus rėmus, pagal kuriuos jis turi gyventi ir aukoti savo laimę. Atvykus į Vilnių jam nebėra tokios didelės gresmės, kaip buvo Radviliškyje ir jisai nori nusikratyti tos kaukės, kurią visada nešiojo. Kaip jos nusikratyti? Ogi pripažinti save tokį, koks esi, pasiimti plakatą su užrašu "Man px ant jūsų nuomonės - aš nuo šiol gyvensiu taip, kaip aš noriu, o ne taip, kaip jūs norit" ir išeiti į gėjų paradą.

Eidamas į protestą prieš paksą ar kasos aparatus, žmogus jaučia pasitenkinimą, kad kovoja už savo teises. Tačiau homoseksualo, einančio į gėjų parado tas jausmas yra dešimt kartų didesnis, nes jisai jaučia, kad kovoja ne tik už savo teises, tačiau ir už save patį - už galimybe būti savimi.

Dėl to jiems ir reikia "propoguotis" ir reklamuotis. Tačiau, žinoma, tie, kurie to nelabai nori suprasti, tai aiškina taip: "Petriukas gyveno Radviliškyje, kur jį tikriausiai tvirkino kažkas, dėl to jisai tapo gėjumi. Dabar jisai pats nori tvirkinti kitus vaikus ir nori kuo daugiau privilioti į savo klaną, kurį finansuoja gėjų lobistai. Dėl to ir rengia paradus, nes vaikai, kurie perskaitys užrašą "Homofobija - nėra šeimos vertybė" iškart pataps gėjais, taip jų klanas vis didės, kol galiausiai užkariaus visą pasaulį. Sodoma ir gomora. Amen.

[Ametistas]

Ar jau nebegalima be Baudžiamojo kodekso citatų? Iš viso darosi nebeįmanoma gyventi. Kas nors ne taip pasižiūrėjo - iš karto visi teismais grasina. Per tokius pavyzdžius ir pradeda žmonės ilgėtis sovietmečio, kai nebuvo jokios demokratijos, tačiau buvo baudžiama už lindimą į politinius klausimus, o tarpusavio santykiai buvo mažiau reglamentuoti. Gink Dieve, aš ne už sovietmetį, tik aiškinu apie buvusią situaciją.

Gal nereikia taip jautriai reaguoti ir kelti šumo. Taip ir pamaniau, kad čia atsiras prišiotojų, kurie ne padėkos už įspėjimą, bet atvirkščiai, priims tai kaip įžeidimą.

Žinoti, už ką gali būti nubaustas yra labai gerai. Antraip diskusija nukrypsta į lankas, o visokie keiksnotojai net nesupranta, kad už tai gali būti nubausti.

[Al1]

Tai, kad to kad tavo žinutėse agresijos netrūksta net ir pats nepaneigsi (beveik kiekvienoje iš jų tik "skerdynės, žudynės, kraujas etc."). Čia nežiūrint to, kad kas antrą žmogų išvadini nenormaliu.

Jeigu diskutuotum argumentuotai, nerėkaudamas ir nekalbėdamas apie "skerdynes" tai ir baudžiamojo kodekso straipsnių po nosimi niekas nekaišiotu.

Būtent tokios santuokos draudimas yra santykių reguliavimas, o kitokių leidimas yra to reguliavimo mažinimas. Tavo asmeniniams santykiams faktas, kad Petrui su Jonu leis susituokti, visiškai nedaro įtakos.

Nebent tu nesupranti tokios sąvokos kaip reguliavimas...

Dar kartą kartoju, kad homofilai ir homoseksualai patys iš konteksto išplėšia žodžius ir staugia apie agresiją. Tai gal reikia uždrausti žodžius "kraujas", "skerdynės" ir kt. Jau yra precendentų pasaulyje, kai uždrausta kai kuriame kontekste vartoti žodžius tėvas ir motina, nes tai neva žeidžia homoseksualų auginamus (o gal ir tvirkinamus) vaikus.
Negi tokiems kaip jūs neaišku, kad santykiai tarp skirtingų lyčių nėra tapatūs santykiams tarp tos pačios lyties nei socialine prasme, nei biologiškai?

Tegul dėsto kas nori savo pažiūras ir kokias nori. Tik visa agresija nemaloniai atrodo ne tik homoseksualams (O jų šitoje temoje greičiausiai yra absoliuti mažuma ). Ar nebegalima išreikšti savo nuomonės negrasinant žudymais?..

Kas daro panašiais homoseksualus (ir jų advokatus homofilus) ir žydus? Ir vieni, ir kiti, vos tik išgirdę kažką nepatinkančio apie JUOS, ima garsiai šaukti: homoseksualai - agresija, homofobija, žydai - antisemitizmas, holokausto neigimas...
Taigi, visus, kad jums neįtinka savo nuomone apie homoseksualus, jūs drąsiai ir laisvai vadinate agresyviais. Nors agresija net nekvepia.

o pats bent vieną argumentą parašei? panašu, kad pats beleką ir kalbi. O argumentų pilna prirašyta.

Už nieką įspėjimų niekas neduoda, o už agresijos kurstymą, jei būtų mano valia, tai dėčiau baną visiem laikam.

O tu ar parašei argumetų? Ar iš viso kas nors jų parašė UŽ?

Jei tokiems kaip tu duotum valią, tai jūs visus jūsų taip vadinamus homofobus pasodintumėte ar į durnynus uždarytumėte. Visiems įsakytumėte dulkintis su tos pačios lyties atstovais, o vaikus atimtumėte iš normalių šeimų ir atiduotumėte "homošeimoms".

[Ametistas]

Gaila, negaliu Al1 skirti teigiamo įverčio... O forumo gėjai baisiai sukrutę, kaltina priešininkus, kad šie argumentų neturi, kai patys kalba beleką, BK straipsniais grasina vėl cirkas prasidės, vėl iš moderatorių susilauksim įspėjimų už nieką. Gėjus nori būti suprastas, bet baisiausiai įsižeidžia, kai šį taip pavadini.

Gėjus neįsižeis jei jį pavadinti gėjumi arba homoseksualu. Bet įsižeis pavadintas pederastu, nes pederastija yra iškrypimas, kai vyrams patinka berniukai. Didelė dalis visuomenės Lietuvoj iki šiol neskiria pederastijos nuo homoseksualumo.

[Al1]

Kad suprasti, kam tiems gėjams reikia reklamuotis ir propoguotis, turėtum visų pirma bandyti suprasti pačio gėjaus gyvenimą. Labai nemėgstų stereotipų, tačiau bandysiu nupiešti stereotipinio gėjaus gyvenimą: jis, Petriukas, gyvenantis Radviliškyje. Nors Petriukui dar nelabai rūpi jo seksualinė orientacija, tačiau jis pradeda jausti didelį diskonfortą dėl to, kad klasėje daugiausiai bendrauja su mergaitėmis (su jomis jam kažkaip papraščiau). Diskonfortą pradeda jausti ne dėl to, kad su jomis jam būtų keista ar nemalonu bendrauti, o dėl to, kad kiti klasės berniukai pradeda į jį žiūrėti kaip į nelabai normalų. Jisai nėra manieringas, tačiau visvien jam reikia būti labai atsargiu, kad niekas nesužinotų apie jo seksualinę orientaciją, nes jeigu jis išsiduos - Radviliškyje, kur visi visus pažįsta, gyvenimas gali labai apkarsti. Jeigu sužinos aplinkiniai, tai gali nueiti iki tėvų, giminių ir kaimynų. Geriausiu atveju tėvams pasidarys labai gėda prieš kaimynus ir gimines, kad jų sunus gėjus (pagal apklausas 87% Lietuvių, turėdami gėjų sūnų, nenorėtų, kad jo seksualinė orientacija būtų viešai paviešinta). Petriukas pastoviai gyvena įtampoje - jam reikia būti labai atsargiam, jis turi kuo įmanoma mažiau bendrauti su draugėmis, nes tai irgi gali sukelti įtarimą. Negana to, kad visi jo jausmai ir potraukis priešingai lyčiai turi būti užspaustas giliai viduje, jam dar reikia saugotis visų žmonių, nes kitokiu atveju jisai gali atsidurti pragare, kuris vadinasi "gėjus Lietuvos provincijoje".

Toks žmogus gėjus gali būti tik savo kambaryje ir tai ne visada - įsijungus kompiuterį ir pasiskaičius delfi komentarus, jisai supranta kiek už to kambario ribų yra daug žmonių, kurie jo nekenčia, nors jo net niekad nebuvo sutikę. Jisai puikiai žino, kad jeigu nori ką įžeisti, gali jį pavadinti pyderu, gaidžiu ar gėjumi, tokiu, koks jis yra ištiesų. Jis puikiai supranta, kad išaiškėjus tiesai, jis gali prarasti draugus, susipykti su tėvais arba net būti išmestas iš namų, gatvėmis jam taps labai nesaugu vaikščioti, nes tiems visiems radviliškio kirstukams jo homoseksualumas bus puiki galimybė iš jo tyčiotis ar smurtauti prieš jį. Paauglystė - sunkus metas visiems, tačiau jam tai yra kančia.

Baigus mokyklą, Petriukas išsikrausto į Vilnių, kuriame susitinka su daugiau panašaus likimo žmonių. Didžiąją dalį gyvenimo jisai gyveno įtampoje ir užsidėjęs kaukę. Nors viduje jisai ir jaučiasi normalus, tačiau jis jaučią tą neapykanta, kuri sklinda iš visuomenės ir visuomenės nustatytus rėmus, pagal kuriuos jis turi gyventi ir aukoti savo laimę. Atvykus į Vilnių jam nebėra tokios didelės gresmės, kaip buvo Radviliškyje ir jisai nori nusikratyti tos kaukės, kurią visada nešiojo. Kaip jos nusikratyti? Ogi pripažinti save tokį, koks esi, pasiimti plakatą su užrašu "Man px ant jūsų nuomonės - aš nuo šiol gyvensiu taip, kaip aš noriu, o ne taip, kaip jūs norit" ir išeiti į gėjų paradą.

Eidamas į protestą prieš paksą ar kasos aparatus, žmogus jaučia pasitenkinimą, kad kovoja už savo teises. Tačiau homoseksualo, einančio į gėjų parado tas jausmas yra dešimt kartų didesnis, nes jisai jaučia, kad kovoja ne tik už savo teises, tačiau ir už save patį - už galimybe būti savimi.

Dėl to jiems ir reikia "propoguotis" ir reklamuotis. Tačiau, žinoma, tie, kurie to nelabai nori suprasti, tai aiškina taip: "Petriukas gyveno Radviliškyje, kur jį tikriausiai tvirkino kažkas, dėl to jisai tapo gėjumi. Dabar jisai pats nori tvirkinti kitus vaikus ir nori kuo daugiau privilioti į savo klaną, kurį finansuoja gėjų lobistai. Dėl to ir rengia paradus, nes vaikai, kurie perskaitys užrašą "Homofobija - nėra šeimos vertybė" iškart pataps gėjais, taip jų klanas vis didės, kol galiausiai užkariaus visą pasaulį. Sodoma ir gomora. Amen.

tie, kurie deda ant visuomenės yra patys kalti. Todėl tegul nesiskundžia, kad susilaukia visuomenės rūstybės.

[Ametistas]

tie, kurie deda ant visuomenės yra patys kalti. Todėl tegul nesiskundžia, kad susilaukia visuomenės rūstybės.

Homoseksualumas - ne sąmoningai nuspręsta ir priimta seksualinė orientacija. To nesupranta heteroseksualai, priklausantys daugumai ir manantys, kad jie tokiais yra dėl to, kad jie moralūs.
Bet kiek tau tai kartočiau, tu esi įsitikinęs, homoseksualas tokiu būti pasirinko dėl noro būti pasileidusiu, net ir žinant, kad už tai gali gauti į galvą ir visą gyvenimą justų visuomenės neapykantą ir rūstybę.
Tai prasilenkia su logika. Juk kiekvienas žmogus nori gyventi laimingai ir ramiai. Tai paaiškina, dėl ko homoseksualai eina į viešą erdvę ir bando užmegzti dialogą su pasimetusia visuomene - kad ji pagaliau suprastų, kas tie homoseksualai, ko jie nori iš gyvenimo, ko jie tikisi iš visuomenės. Sutinku, ne visiems lemta, ne visi moka suprasti kitą.

[Al1]

Gėjus neįsižeis jei jį pavadinti gėjumi arba homoseksualu. Bet įsižeis pavadintas pederastu, nes pederastija yra iškrypimas, kai vyrams patinka berniukai. Didelė dalis visuomenės Lietuvoj iki šiol neskiria pederastijos nuo homoseksualumo.

Iškrypimo formų yra n+1. Netgi tarp pilnamečių vyro ir moters. Tai ką jau bekalbėti apie santykius tarp tos pačios lyties...

[Čikupakas]

tie, kurie deda ant visuomenės yra patys kalti. Todėl tegul nesiskundžia, kad susilaukia visuomenės rūstybės.

Klausyk, tu gal nustok apsimetinėt durnium?
Žmogus vienoj žinutėj pateikė daugiau argumentų, nei tu savo visuose pranešimuose sudėjus kartu ir tu tik tesugebi parašyt vieną idiotišką blevyzgą.

[Ametistas]

Iškrypimo formų yra n+1. Netgi tarp pilnamečių vyro ir moters. Tai ką jau bekalbėti apie santykius tarp tos pačios lyties...

O kuo santykiai tarp vyro ir moters bei vyro ir vyro tokie išskirtiniai, kad juos reikėtų vadinti iškrypusiais? Ar tai nėra susiję su išankstinėmis nuostatomis?

[index]

Dar kartą kartoju, kad homofilai ir homoseksualai patys iš konteksto išplėšia žodžius ir staugia apie agresiją. Tai gal reikia uždrausti žodžius "kraujas", "skerdynės" ir kt. Jau yra precendentų pasaulyje, kai uždrausta kai kuriame kontekste vartoti žodžius tėvas ir motina, nes tai neva žeidžia homoseksualų auginamus (o gal ir tvirkinamus) vaikus.
Negi tokiems kaip jūs neaišku, kad santykiai tarp skirtingų lyčių nėra tapatūs santykiams tarp tos pačios lyties nei socialine prasme, nei biologiškai?

Kas daro panašiais homoseksualus (ir jų advokatus homofilus) ir žydus? Ir vieni, ir kiti, vos tik išgirdę kažką nepatinkančio apie JUOS, ima garsiai šaukti: homoseksualai - agresija, homofobija, žydai - antisemitizmas, holokausto neigimas...
Taigi, visus, kad jums neįtinka savo nuomone apie homoseksualus, jūs drąsiai ir laisvai vadinate agresyviais. Nors agresija net nekvepia.

Tai gal paskaityk žodžio agresiją apibrėžimą. Tokie pasisakymai kaip: "Susilauksit jūs skerdynių" ar "paleisiu aš tiems iškrypėliams kraują" būtent tai ir yra. Kita pusė tuo kažkaip negrasina.

O apie žodžių uždraudimą kalba neina, bet kai tais žodžiais grasini kitiems žmonėms tas jau labai atitinka pateiktą BK straipsnį.

p.s. Taip, kad geriau diskutuok ramiai ir argumentuotai ir gerai rinkdamas žodžius, es kas nors gali nepatingėti ir nusiųsti tavo retorikos pavyzdžius prokuratūrai.