Tolerancija Lietuvoje

[John]

Deja, turi...
Kiek mano žinios siekia, protestai, streikai ar mitingai turi būti reglamentuoti pagal įstatimnę tvarką, kad ir kokie jie būtų (ir Lietuva demokratiškame pasaulyje tikrai nevienintelė kažkokia išimtis): ar Inkaro gamyklos bankroto darbininkų mitingas prie savivaldybės, ar gėjų karnavalas, ar Šustauko surengtas šunaujos balius, ar piketas prie dėl švietimo reformos - kas liečia viešają erdvę.

Beje John tai yra vaikų pornografijos/pornografijos platinimas...ir aš rimtai kalbu be jokių šypsenėlių ar ironiškų pastabų. Mąstom, ką darom.

Uzdrausti gali tik jeigu tam yra aiski legitimi priezastis, kokios, siuo atveju, nebuvo ne kvapo
P.S. del "vaiku pornografijos", del taikos pasaulyje, pakeiciau nuoroda, i antrini saltini, is kurios nuoroda paimta. Atsiprasau, jeigu tau tai pasirode nepriimtina (o beje, is kur zinai, kad ten vaikai? )

[John]

Kodėl 'Lietuvos' mokykloje virš lentos kabo Marksas ir Leninas
o ant sienos rusiški užrašai ?

hmm, gal visgi ne Lietuvos... persiprasau

[blitz]

Aš neįžvelgiu nei Markso, nei Lenino, nei rusiškų žodžių

[Tomasz]

hmm, gal visgi ne Lietuvos... persiprasau

Cia is Rusijos,nes maciau sita s..a pries tai. Bet musu jaunimelis ne ka geresnies,jei ka Uzeikit koki penktadieni i Broda paryciais

[ValdasJ]

51 proc. homoseksualų svarsto apie emigraciją

Mindaugas Jackevičius
www.DELFI.lt
2007 spalio mėn. 31 d. 15:07

Dauguma apklaustų homoseksualių asmenų yra priversti slėpti savo seksualinę orientaciją ir dėl to nesijaučia saugūs šeimoje (39 proc.), mokymo įstaigoje (46 proc.) ar darbovietėje (41 proc.). 51 proc. homoseksualų teigė svarstą galimybę emigruoti į kitą šalį. Tai paaiškėjo Vytauto Didžiojo universiteto Socialinių mokslų fakulteto Socialinių tyrimų centrui paskelbus homoseksualių žmonių socialinės atskirties tyrimo rezultatus.

Paklausti, kokią galimą išeitį iš šios situacijos mato, dauguma respondentų atskleidė, jog jaučiasi bejėgiai ką nors pakeisti (46 proc.), 14 proc. galvoja, o 16 proc. jau yra bandę nusižudyti.

VDU Socialinių tyrimų centro docentas Arnas Zdanavičius aiškino, kad tyrimo duomenys jo niekuo nestebina. Pasak jo, Socialinės apsaugos ir darbo ministerija netiki, kad homoseksualai yra socialinėje atskirtyje, tad buvo pageidavusi tai pagrindžiančių skaičių.

„Atlikome apklausą, kad pagaliau patikėtų, jog homoseksualai slepia savo orientaciją, patiria užgauliojimus, bando žudytis, nori emigruoti“, - DELFI kalbėjo A. Zdanavičius.

Jis pasakojo, kad atlikta gyventojų apklausa rodo, jog kuo labiau vyrai išsilavinę, tuo jie homofobiškesni ir mažiau tolerantiški. Labiausiai Lietuvoje homofobiški aukštąjį išsilavinimą turintys žmonės.

„Vadinasi, Lietuvos aukštojo mokslo sistema produkuoja tuos pačius stereotipus, homofobiškas nuostatas. Reikia kažką daryti švietimo srityje, ypač reikia galvoti, kaip mažiau homofobiškais padaryti pedagoginio universiteto dėstytojus, ruošiančius būsimus mokytojus“, - kalbėjo mokslininkas. Pastarieji, pasak jo, turėtų teigti toleranciją.

Tačiau kuo labiau išsilavinusi moteris, tuo labiau ji homoseksualų atžvilgiu tolerantiška. Mokslininkas spėjo, kad tai susiję su lytimi.

Atsiverti ar slėptis?

A. Zdanavičių nustebino homoseksualų patiriamos diskriminacijos formos. Maždaug pusė apklaustųjų viešai neatskleidžia savo homoseksualios orientacijos. „Tyrimas parodė, kad kuo žmonės atviresni, tuo daugiau diskriminacijos patiria. Tai suvokiama – atsiverti homofobiškoje aplinkoje iš dalies neracionalu“, - aiškino VDU docentas.

Pasak jo, kyla klausimas, ar homoseksualams reikia atsiverti. Viena vertus, atsivėrimas reikalingas - orientacijos nereikia slėpti, nes tai keičia visuomenę. Mokslininkas sako, kad homoseksualus reikėtų skatinti neslėpti savo orientacijos ypač nuo šeimos narių. Tačiau, pavyzdžiui, apie homoseksualumą pasisakyti homofobiškam darbdaviui - neracionalu.

Pastebėta, kad žmonės darosi tolerantiškesni, kai savo aplinkoje pažįsta homoseksualių asmenų. „Tai – kultūrinis paralyžius. Iš vienos pusės, atsiverti reikia, iš kitos – visuomenė neleidžia, o tie, kurie atsiveria, patiria daugiau diskriminacijos“, - sakė mokslininkas.

Vasarą su vyresniais gėjais ir lesbietėmis A. Zdanavičiaus daryti interviu parodė, kad šie žmonės visą laiką gyveno tarsi spintoje – nematė šviesaus gyvenimo. „Jie tame net nemato problemos – jie gyvena homofobiškoje aplinkoje, tad yra internalizavę tas pačias nuostatas ir iš dalies kartais net mąsto, kad nereikia apie tai kalbėti, tai – jų privatus reikalas“, - aiškino docentas. Sociologinė internetinė apklausa atlikta 2007 m. rugsėjo–spalio mėnesiais. Joje dalyvavo 468 respondentai. Tyrimą užsakė Lygių galimybių kontrolieriaus tarnyba. Tyrimo metu buvo siekiama moksliškai ištirti pagrindines homoseksualių žmonių diskriminacijos formas ir įvertinti iš to kylančias socialines pasekmes Lietuvos visuomenei.

Apklausa reprezentuoja jaunų žmonių, daugiau vyrų iki 33 metų amžiaus, nuostatas. Anketas homoseksualai galėjo pildyti internete, o užsiregistravę gėjų svetainėse apklausas gavo į savo elektroninio pašto dėžutes.

[John]

skaitytoju komentarai, kaip visad, labai mandagus ir tolerantiski

pvz.

Augis, 2007 10 31 16:09
Patys muša-patys rėkia. Visai kaip žydai.

[blitz]

Tik 51%???

[liutass]

deja, tik 51%...

[DeSadas]

as manau kad Lietuva daug praranda tokiu budu, nes tarp homoseksualiu zmoniu gana daug kurybingu zmoniu

[somis]

O čia tame straipsnyje ne tas pats VDU dėstytojas, kuriam patinka vyrai, ir kuris per paskaitas visiems studentams kartoja, kaip blogai būti gėjumi Lietuvoje?
Čia tame straipsnyje jis kalba, kaip blogai būti gėju, tarsi savo vardu kalbėtų, ir savo nuoskaudas išlietų

[Tomasz]

deja, tik 51%...

Aisku kad deja. Turetu dvyguba pilietybe(jau arti), tada su Strasburo pagalba pastatytu daug ka i savo vieta(Finansiskai ir visokiariopai)

[blitz]

as manau kad Lietuva daug praranda tokiu budu, nes tarp homoseksualiu zmoniu gana daug kurybingu zmoniu

Kam kūrybingi žmonės, kai yra Sabonis??!

[daktaras]

ten tas klipas iš mokyklos yra iš serijos - lrytas eilinį kartą pila pamazgas ant kauno. visai neseniai buvo straipsnis "Kauniečiai tyčiojasi vieni iš kitų internete" ir ten atseit youtube rado žurnalistas daugybę kauniečiu (jis taip rašė) klipų, iš kurių labiausiai išskyrė tą pornografinį ir kaip jaunuoliai truliko laidus nutraukę įmeta kažką į saloną vairuotojui išlipus. tai vat, o komentaruose vilnietis kažkoks parašė, kad nors ir nemėgsta kauno, bet žurnalistas atvirai svaigsta - tas porno vaizdelis iš rusijos, o tas truliko įvykis įvykdytas visai ne eiguliuose kaune, o antakalnyje vilniuje taip kad eilinė lryto nepavykusi akcija "apšikime kauną"

[Aš]

<...> "Aš gėjus".

Atsargiau su žodžiais

[John]

Kam kūrybingi žmonės, kai yra Sabonis??!

Ko jau ko, bent ant Sabonio prasau nevaryti! Tai pavyzdys visai likusiai Lietuvai... butent tokie intelektualai, proto ir iskalbos galiunai turi vesti Lietuva i ateiti!

[Aš]

Ko jau ko, bent ant Sabonio prasau nevaryti! Tai pavyzdys visai likusiai Lietuvai... butent tokie intelektualai, proto ir iskalbos galiunai turi vesti Lietuva i ateiti!

O ką Sabonis tokio netolerantiško nuveikė? Ar tai nebuvo ironija, kaip kad man pasirodė?

[John]

Kaip visad, idomus Donskio pamastymai

kai kuriems is musu irgi verta paskaityti bent jau kai kurias pastraipas

Panašiųjų poreikio metas
http://www.balsas.lt/naujiena/172957

Tad idėjinių, psichologinių ir politinių skirtybių netoleravimas, siekimas būti tik panašių į save aplinkoje (kartoju, tas panašumas yra iliuzinis jau vien todėl, kad jis dirbtinai sukonstruotas) ir autoritarinis sindromas, lydimas neįsisąmoninto jėgos ir valdžios kulto, žengia koja kojon. Į save panašių trokštantys ir jokios kitos nuomonės nepakenčiantys žmonės yra pernelyg nesaugūs ir neužtikrinti, kad pakeltų skirtumus.

Man regis, tuo bent iš dalies galima paaiškinti Lietuvoje vis dar gajų juodai baltą tikrovės suvokimą, kuriame dingsta bet kokie niuansai. Supaprastintų aiškinamųjų tikrovės schemų bei argumentų paprastai trokšta tie, kurie nepakelia tikrovės (o kartu ir savo paties) neaiškumo.

Sykiu ir silpnos individualybės žmonės, kurie nebrangina individo nei savyje, nei kitame. Abejonė, kaip ir pagarba, yra moralinės bei psichologinės stiprybės ženklas. Jis sunkiai pasiekiamas neaiškiems žmonėms.

Neaiškūs žmonės paprastai represuoja savo pačių ir realybės neaiškumą stipriomis, kovingomis retorikomis, dogmatizmu ir kraštutine nepakanta tam, ką nesąmoningai įtaria egzistuojant savyje ir ką norėtų kaip nors išstumti iš savo charakterio bei asmenybės. Beje, šitą neaiškumo virtimo kraštutiniu dogmatizmu mechanizmą savo darbuose yra įtaigiai analizavęs Vytautas Kavolis.

Lietuvoje nevyksta dialogas – nei su savimi, nei su savo praeitimi, nei su kitaip mąstančiais. Vis dar pasikliaujama ne individualia sąžine, o grupiniu solidarumu, kritikos strėlės nukreipiamos ne į savo, o į idėjinio oponento arba kitaip galvojančių aplinką, kovingų kolektyvinių pareiškimų ir mėgavimosi tarpusavio panašumais dvasia akivaizdžiai nustelbia abejojimą tuo, kas yra šalia.

gan aktualios mintys... tik ar supras tie, kam jos adresuotos...

[John]

O ką Sabonis tokio netolerantiško nuveikė? Ar tai nebuvo ironija, kaip kad man pasirodė?

Aš, manau puikiai supranti kas tai ir kam skirta
Ne apie netolerantiskuma kalbu, o apie asmens autoriteta, nors tas asmuo nebutinai yra tai, kuo ji dugelis laiko.

[Irma]

Ai, John'ai, gal geriau baik tas intrigas, vaikinui tas netinka

[Ametistas]

Ko jau ko, bent ant Sabonio prasau nevaryti! Tai pavyzdys visai likusiai Lietuvai... butent tokie intelektualai, proto ir iskalbos galiunai turi vesti Lietuva i ateiti!

Gal ir pavyzdys, nes gerai zaidzia. Bet kad intelektualas, proto ir iskalbos galiunas tai tu manes nejuokink Esu su juo bendraves akis i aki, sakiniu rezgimas ir iskalba kaip geriausiu atveju desimtoko Tad gal jis gerai zaidzia, bet nebutu galyku apie ji nekalbek