Vilniaus Lukiškių aikštės rekonstrukcija

[Creatium]

Kūrybinėse dirbtuvėse dalyvausiantys Lukiškių aikštės memorialo projektai paskelbti, tačiau visuomenei neprieinami

Kol kas viešai turim tiek:

Tiesa, sulaukus žiniasklaidos klausimų, vienas komisijos narių, urbanistas Mindaugas Pakalnis, pamėgino bent jau žodžiu pristatyti siūlomas idėjas. Pasak jo, A.Lelešius siūlo mažosios architektūros akcentus, kurie aikštėje įprasmintų įvairias Lietuvos istorijos datas, D.Žiūros siūlomas memorialas, pasitelkus šiuolaikines technologijas, leistų kiekvienam jos dalyviui virtualiai stoti į aikštės sargybą. T.Grunskis interpretuoja Vyčio kryžių – jo siūlomas projektas leistų skirtingomis datomis sukurti skirtingą vizualinį aikštės vaizdą. A.Labašauskas siūlo „landšaftišką“, lakonišką modernaus memorialo viziją ir jos įvietinimą, o G.Čaikausko projektas, su kuriuo jau supažindinta visuomenė, plėtoja valstybinės heraldikos raišką.

[Creatium]

/\ Tai tie penki aprašyti darbai buvo atrinkti toliau vystymui. Tarp jų patenka ir Vyčio paramos fondo siūlomas realistinis darbas. Būtų super juokinga, jeigu jis ir laimėtų.

Dar įdomus klausimas konspiracijų mėgėjams: ar būtų leista tam realistiniam darbui laimėt, juk tai būtų šlapiu skuduru visiems ŠMC ir pan. per veidą.

[Zygis]

Labai tikiuosi, kad Vytis ir laimės.

[LBP]

Nėra ką pristatyti kol kas. Taip skambiai vadinami projektai tėra 1-2 A4 formato teksto lapai ir 1 lapas (A4) eskizinis pasiūlymas.
O šiaip galima pasakyti tik tiek, kad toliau vyksta paklodės tampymas. Dėl Vyčio kolektyvo. Iš konkursą laimėjusio darbo ir kolektyvo liko tik pati skulptūra ir skulptorius. Jis šioms dirbtuvėms patiekė skulptūrą kartu su dabar vykdomo aikštės sutvarkymo projekto autoriais, o jų darbas iš esėms yra dabar vykdomas projektas + skulptūra ant to keisto prizminio postamento.

[Lunar]

O vambzdį jau kas siūlė? Labai modernu būtų

[Zorro]

[Knope]

Nežinau kaip jums, mano akimis, reikėtų atnaujinti ir Lukiškių želdynus. Išpjauti šiuos, jau nuskurusius medžius ir pasodinti naujus. Galvojant apie ateitį.

[Creatium]

Nežinau kaip jums, mano akimis, reikėtų atnaujinti ir Lukiškių želdynus. Išpjauti šiuos, jau nuskurusius medžius ir pasodinti naujus. Galvojant apie ateitį.

Kuo jie nuskurę? Apgenėti prieš nedaugelį metų, šiemet dar praretinti biški. Viskas su tais medžiais gerai. O jeigu jau keisti kitais, tai bent mažiausiai 20-ties metų senumo.

O šiaip viskas ten bus atnaujinta. Pagal projektą visas vejas tarp medžių atnaujins, padarys takelius, o vidinėje aikštės dalyje pasodins naujų dekoratyvių medžių eilę.

[Knope]

Kuo jie nuskurę? Apgenėti prieš nedaugelį metų, šiemet dar praretinti biški. Viskas su tais medžiais gerai. O jeigu jau keisti kitais, tai bent mažiausiai 20-ties metų senumo.

O šiaip viskas ten bus atnaujinta. Pagal projektą visas vejas tarp medžių atnaujins, padarys takelius, o vidinėje aikštės dalyje pasodins naujų dekoratyvių medžių eilę.

Žinoma, jei keisti, tai paaugintais.

[senasnamas]

L. N. Rasimas. Kodėl bijoma Vyties Lukiškių aikštėje?

Deja, Vilniaus savivaldybė, šalies Vyriausybė ar net vienos ministerijos „moderniajai“ meno srovei atstovaujantys klerkai nutarė perimti užsakovo – Suvereno funkcijas ir pradėjo neigti Vilniaus, kaip sostinės ir lietuvių tautos kovos už savo laisvę įprasminimo meninėmis priemonėmis Lukiškių aikštėje reikalingumą. Oficialiai reiškiama ir platinama melaginga tezė, kad lietuviai nesugeba ir neturi tinkamų idėjų, todėl atmetant visa, kas yra sukurta ir siūloma sudaryti internacionalinę komisiją, kuri padėtų tokiems netikusiems lietuviams susivokti, kas yra menas. Kiti pradėjo aiškinti, kad dabar visai kita epocha, todėl ir kitoks meno suvokimas, todėl būtina statyti tik tai, kas modernu ir šiuolaikiška kaip pavyzdį nurodydami, kad šiandien niekas barokiškų bažnyčių nestato, kiti eina dar toliau – girdi Vilnius, kaip buvęs daugiatautis miesta, turi taikytis ir prie kitų tautų skonio, kultūros ministrė – kad siūloma Vyties skulptūra per daug agresyvi.

Juk valdžios inspiruota komisija Lukiškių aikštės sutvarkymo klausimais atiduota visiškam Kultūros ministerijoje susispietusių modernistų diktatui, kurių tikrasis siekis padaryti viską, kad Vilnius neturėtų sostinėms būdingų meninių akcentų, o Lukiškių aikštėje įtaigaus paminklo nebūtų ir ši aikštė netaptų centrine visos Lietuvos aikšte.

Skaitykite daugiau: http://www.delfi.lt/news/ringas/lit/....d?id=75383067

[abruo]

L. N. Rasimas. Kodėl bijoma Vyties Lukiškių aikštėje?
Skaitykite daugiau: http://www.delfi.lt/news/ringas/lit/....d?id=75383067

Kodėl nepacitavote tolesnės pastraipos?

Neabejoju, kad didžiulę įtaką trukdant Vilniaus kaip sostinės įtvirtinimui meninėmis priemonėmis turi kaimyninei valstybei būti lojaliais įsipareigojusių ir valdininkų kėdės užsėdusių asmenų veika atvirai remiant anos valstybės poziciją, kad 1918 m. Vasario 16–osios Lietuvos sostine Vilnius niekad nebuvo ir Lenkija Vilniaus niekad neokupavo, o patys gyventojai referendumu pasiprašė būti prijungiami prie Lenkijos ir jos Seimas tą prašymą patenkino. Tai ir yra tikrieji Lukiškių aikštės pavertimo centrine visos Lietuvos aikšte priešininkai. Jie už virvučių tampo ir visus kitus.

Priėjęs tokius kliedesius mečiau skaityti, žmogus aiškiai su galva susipykęs.

[senasnamas]

Nes mandagiais ir korektiškais argumentais valdiškų institucijų pasipriešinimo nebeišeina paaiškinti. Tai nėra ko vynioti į vatą:

Bijo, nes Vytis gali nepatikti globalbolševikų Briuseliui, gali žadinti tautinius jausmus, gali priminti apie tai, kad ne visada buvome vergų tauta. Liberastams chunveibinams tai netinka, nes jiems žodis Tėvynė neegzistuoja. Jie gali rengti piknikus ant protėvių kaulų, deginti paveldą ir išpūtęs akis šaukti apie savo mankurtišką modernumą. Jie bijo, nes yra tikrieji Lietuvos priešai.

http://www.delfi.lt/news/ringas/lit/...om=1&reg=0&s=5

[digital]

Nelabai supratau, kuo čia Briuselis dėtas.

[senasnamas]

Labai paprasta: Briuselis siejamas su globalizmu, ES diktatu ir nacionalinių valstybių naikinimu. Valstybės įstaigų priešinimosi neina racionaliai paaiškinti, nes idėja yra, lėšos yra, visuomenė palaiko, paminklas tinka aikštei ir jos praeičiai, netrukdytų nei sausumos nei oro transportui . Tai belieka aiškinti tik visokiomis povandeninėmis srovėmis ir įtakomis, kurių patys valdininkai garsiai neįvardija. Ir kai kultūros ministrė sako, kad raitelio skulptūra yra pernelyg agresyvi, tai atsiduoda visišku moderniai leftistišku bestuburiškumu, kuris dabar Europoje ant bangos. Daugumos politikų esminė kompetencijos savybė ir yra prisitaikymas prie vyraujančių tendencijų. Tada ir Lietuvos herbas turbūt irgi pernelyg agresyvus?

[rmss]

Labai paprasta: Briuselis siejamas su globalizmu, ES diktatu ir nacionalinių valstybių naikinimu. Valstybės įstaigų priešinimosi neina racionaliai paaiškinti, nes idėja yra, lėšos yra, visuomenė palaiko, paminklas tinka aikštei ir jos praeičiai, netrukdytų nei sausumos nei oro transportui . Tai belieka aiškinti tik visokiomis povandeninėmis srovėmis ir įtakomis, kurių patys valdininkai garsiai neįvardija. Ir kai kultūros ministrė sako, kad raitelio skulptūra yra pernelyg agresyvi, tai atsiduoda visišku moderniai leftistišku bestuburiškumu, kuris dabar Europoje ant bangos. Daugumos politikų esminė kompetencijos savybė ir yra prisitaikymas prie vyraujančių tendencijų. Tada ir Lietuvos herbas turbūt irgi pernelyg agresyvus?

[B.S.]

Labai paprasta: Briuselis siejamas su globalizmu, ES diktatu ir nacionalinių valstybių naikinimu. Valstybės įstaigų priešinimosi neina racionaliai paaiškinti, nes idėja yra, lėšos yra, visuomenė palaiko, paminklas tinka aikštei ir jos praeičiai, netrukdytų nei sausumos nei oro transportui . Tai belieka aiškinti tik visokiomis povandeninėmis srovėmis ir įtakomis, kurių patys valdininkai garsiai neįvardija. Ir kai kultūros ministrė sako, kad raitelio skulptūra yra pernelyg agresyvi, tai atsiduoda visišku moderniai leftistišku bestuburiškumu, kuris dabar Europoje ant bangos. Daugumos politikų esminė kompetencijos savybė ir yra prisitaikymas prie vyraujančių tendencijų. Tada ir Lietuvos herbas turbūt irgi pernelyg agresyvus?

Esu bedievis, bet paskaičius tokius argumentus belieka atsidusti: dieve, dieve... Kai patriotizmas suvokiamas per banalią vaizdinę, o ne per kultūrinę prizmę, apie ką išvis galima diskutuoti? Kas patriotiškiau: Vilnius-stačiokiška lietuvių sostinė, ar Vilnius-multikultūrinė Didžiosios Lietuvos sostinė su savo indėliu į Europos kultūrą? Savo patriotiškumą rodyk per savo veiksmus o ne virš mašinos lango išsikėlęs vėliavėlę.

[John]

Esu bedievis, bet paskaičius tokius argumentus belieka atsidusti: dieve, dieve... Kai patriotizmas suvokiamas per banalią vaizdinę, o ne per kultūrinę prizmę, apie ką išvis galima diskutuoti? Kas patriotiškiau: Vilnius-stačiokiška lietuvių sostinė, ar Vilnius-multikultūrinė Didžiosios Lietuvos sostinė su savo indėliu į Europos kultūrą? Savo patriotiškumą rodyk per savo veiksmus o ne virš mašinos lango išsikėlęs vėliavėlę.

Exactly. Bliovimas apie blogus lenkus, blogą briuselį ir tautinės valstybės ideologizavimas (dažnai kažkodėl su Kremliaus prieskoniu) nėra laikytinas patriotizmu. Patriotizmas yra noras ir siekis, kad šalis būtų pažangi, turtinga ir gerbiama pasaulyje.

Mane labai nuvilia tokia tamsuoliška ir beviltiška Lietuva. Ta pati Lietuva, kuri renka šiukšlių konteineriuose butelius ir po to už juos perka pigų alkoholį. Arba ta pati Lietuva, kuri taksi pavidalu apgaudinėja turistus oro uoste. Senonamo Lietuva.

Gerai yra tai, kad yra ir kitokia Lietuva. Kuri nebijo technologijų, anglų kalbos, QWX, Lenkijos, NATO, ES, neploja Lėktuvuose ir yra nusiteikusi kažką pasiekti. Praraja kol kas yra labai didelė, bet tikiu, kad vieną dieną ji išnyks.

[senasnamas]

Bliovimas apie blogus lenkus, blogą briuselį ir tautinės valstybės ideologizavimas (dažnai kažkodėl su Kremliaus prieskoniu)

Svarbiausia bet kokioj temoj įterpti kremlių, nesvarbu, ar tinka, ar nelabai. Tai būtent kremlius bei jo auklėtiniai gal ir nenori, kad Lenino vietoje atsirastų Vytis. Per didelis kontrastas . Per agresyvu, kaip sakė ministrė. Verčiau jau koks Lenonas (ir skamba panašiai).
Kaip Vytis sustabdytų Lietuvos pažangą bei technologijas, tai čia tik Johnas gali paaiškinti . Išvis keista, kad Lietuvoje kyla ginčai dėl tokių savaime suprantamų dalykų. Vamzdžiui (kurį kas antras keikia) atsirasti iš valstybės lėšų problemų nebuvo. Vyčiui atsirasti iš privačių lėšų problemų kyla. Ir tam kliudo valdžia, iš kurios net ir pinigų šiuo atveju niekas neprašo.

[John]

Senasnamai, paties pasisakymai visais BE IŠIMTIES atvejais CITUOJA Kremlių. Sutikim, visgi šioks toks red flag'as.

[senasnamas]

Nes turintys "tiesos monopolį" (politikai, žurnalistai) tą kortą nuolat naudoja kaip kozirį, kai nebūna argumentų. Prilipdai etiketę, kritikus užčiaupi ir diskusija baigta. Anų laikų metodas. Mitingas prie Seimo - kremliaus darbas, mokytojai protestuoja dėl mažų atlyginimų - kremliaus darbas. Nes juk Lietuvoje viskas gerai ir nėra priežasčių protestuoti. Tai kai koziriu per dažnai piktnaudžiaujama, pasidaro juokinga. Tautinių dalykų siejimas su kremliumi yra vienas iš tokių persistengimo atvejų. 1990 m. Lietuva atkurta būtent kaip tautinė valstybė. Bet tas žodis šiuolaikiniams globalliberalams sukelia tokį įsiūtį, kad nežino, ko griebtis.