Vilniaus Lukiškių aikštės rekonstrukcija

[VNS]

Ką čia jau griaunam? kažką praleidau. Rašykit lokaciją, einu skolintis 4k kamerą, nes su telefu bus ne koks vaizdas.

[index]

Korsika prie to, kad vakaruose net nekiltų klausimas ar reikia griauti skulptūras. Mes gi norim vakariečiais būt, ar ne?

Vis tiek nesuprantu ką turi omenyje. Kiekviena valstybė paminklus savo šalyje laiko pagal požiūrį ir istorinę atmintį.

Dažniausiai stovi ir statomi kokių teigiamų savo valstybės asmenybių, nestatomi ar nugriaunami neigiamų ar kokių okupantų.

[MedinisStrazdas]

Vis tiek nesuprantu ką turi omenyje. Kiekviena valstybė paminklus savo šalyje laiko pagal požiūrį ir istorinę atmintį.

Dažniausiai stovi ir statomi kokių trihiamų savo valstybės asmenybių, nestatomi ar nugriaunami neigiamų ar kokių okupantų.

Tai tame ir esmė kad čia pas mus nugriaunami neigiamų, o vakaruose negriaunami nes istoriją naikinti yra blogai. Mes šiuo požiūriu esame arčiau ISIS, kurie skultūras niokojo, nei vakarų.

[index]

Tai tame ir esmė kad čia pas mus nugriaunami neigiamų, o vakaruose negriaunami nes istoriją naikinti yra blogai. Mes šiuo požiūriu esame arčiau ISIS, kurie skultūras niokojo, nei vakarų.

Kur negriauna neigiamų? Nebent Vokietijoje sovietams, bet čia jų traumos.

Napoleonas prancūzams tuo tarpu yra labai teigiamas personažas. Kaip ir mūsų kunigaikščiai, kurie Lietuvą išplėtė ir px kiek tą darydami maskvėnų su totoriais išžudė.

[Lettered]

Napoleonas prancūzams tuo tarpu yra labai teigiamas personažas. Kaip ir mūsų kunigaikščiai, kurie Lietuvą išplėtė ir px kiek tą darydami maskvėnų su totoriais išžudė.

Pagal dabartinį BLM trendą turėtų griūti ir Nepoleono paminklai, nes pražudė daug tiek svetimšalių, tiek savų ir šiaip bet koks karas yra blogis kaip ir vergija.

[Sula]

Korsika prie to, kad vakaruose net nekiltų klausimas ar reikia griauti skulptūras. Mes gi norim vakariečiais būt, ar ne?

Pavyzdžiai blogi. Napoleonas turbūt žymiausiais korsikietis ir vertinamas nors nevienareikšmiškai, bet ne neigiamai.
Austrijos erchercogas iš viso "ne į temą".
Vartė paminklus ir Vakaruose, tik kad ten karingesnė istorija baigėsi anksčiau nei Rytų Europoje.

[VNS]

Paminklų griovėjų tauta 20 metų svarstė kaip nuverst stalininius baibokus nuo tilto. 50 metų svarstys ką daryt su Cvirka. Tikri "griovėjai".

[Sula]

Paminklų griovėjų tauta 20 metų svarstė kaip nuverst stalininius baibokus nuo tilto. 50 metų svarstys ką daryt su Cvirka. Tikri "griovėjai".

Šîaip tai yra kai kas Grūto parke. Skulptūrinių paminklų gausa nepasižymim.

[Eikantas X]

Pagal dabartinį BLM trendą turėtų griūti ir Nepoleono paminklai, nes pražudė daug tiek svetimšalių, tiek savų ir šiaip bet koks karas yra blogis kaip ir vergija.

Tai kad Napoleonas didis liberalas ir žmonių išvaduotojas iš luominės santvarkos, tikėjimo laisvės skleidėjas ir žydų emancipatorius, praktiškai šiuolaikinės liberalios Europos krikštatėvis. Prancūzijoje iki šiol galioja Napoleono kodeksas.

https://lt.wikipedia.org/wiki/Pranc%...linis_kodeksas

Prancūzijos civilinis kodeksas (pranc. Code Civil des Français, Code Civil, CC), Napoleono kodeksas (Code Napoléon, 1807–1815, 1853–1871 m.) – Prancūzijos civilinės teisės sąvadas, kurį 1804 m. kovo 21 d. įvedė Napoleonas. Code Civil – Naujųjų laikų teisės kodifikacija. Esminės XIX a. priimto CK dalys Prancūzijoje galioja iki šiol.

Kodekse buvo įgyvendinti nemažai esminių Prancūzijos revoliucijos reikalavimų:

• vienodos visų prancūzų teisės;
• visų piliečių lygybė prieš įstatymą;
• asmens laisvė;
• luomų sistemos panaikinimas;
• skyrimas į valstybines pareigas pagal sugebėjimus, o ne dėl kilmės;
• verslo laisvė;
• galimybė laisvai pasirinkti profesiją;
• teisė į nuosavybę;
• tikėjimo laisvė;
• civilinė santuoka ir kt.

https://en.wikipedia.org/wiki/Napoleon_and_the_Jews

[mantasm]

Tai kad Napoleonas didis liberalas ir žmonių išvaduotojas iš luominės santvarkos, tikėjimo laisvės skleidėjas ir žydų emancipatorius, praktiškai šiuolaikinės liberalios Europos krikštatėvis. Prancūzijoje iki šiol galioja Napoleono kodeksas.

Nuo kada blėdžiams rūpi kas ką iš tiesų nuveikė? Kosciuška turėtų būti vienas iš jų didžiausių didvyrių, beeeeeet..

[senasnamas]

Na bet ir gilioj priedangoj tas liberastukas Šimašius. Maskvos namų projektą išjungė, Žaliojo tilto skulptūras nukėlė, Boriso Nemcovo vardu skverą prie Rusijos ambasados pavadino, propagandinį "pergalės dienos" koncertą uždraudė, kinų komunistinės partijos jubiliejų uždraudė, į persona non grata Rusijoje visam gyvenimui įsirašė, per rusų dienas rinktis ar jie lietuviai ar rusai liepė, per sausio 13-tą arbatą pilstė, AR15 seife laiko ir į šaulių pratybas vaikšto, laisvos rinkos institutui vadovavo. Bet nieko, mes demaskavom jį. Gerai, kad Lenino nespėjo atstatyti kol priėmėm jo tokias pigias manipuliacijas net nemirksėdami.

Taip, akivaizdu, kad yra užsimaskavęs patriotas, padidinęs visuomenės domėjimąsi tam tikromis istorinėmis asmenybėmis ir pagaliau išjudinęs stalčiuose dulkėjusį Vyčio paminklo klausimą.

T. Baranauskas

Kovojo prieš Noreiką, sunaikino jo atminimo lentą... - Vietoj senosios šiandien kabo dar gražesnė Noreikos atminimo lenta.

Kovojo prieš Škirpą, jo vardu pavadintą alėją pervadino į Trispalvės... - Dabar Škirpos alėja, kurios adresu neregistruotas nė vienas namas, yra viena žinomiausių Vilniaus gatvių, ir dar visi žino, kad Škirpa pirmasis iškėlė Trispalvę Gedimino pilies bokšte.

Kovojo prieš Vytį Lukiškių aikštėje, piršo vietoj jo kažkokį „bunkerį“, „kalvelę“ ar „krūvelę“, barstė pliažo smėlį... Baigėsi tuo, kad privertė Seimą priimti įstatymą dėl Lukiškių aikštės ir Vyčio joje pastatymo.

A. Armonaitė toliau kovoja su Vyčiu: nori, kad Prezidentas vetuotų įstatymo projektą dėl Lukiškių aikštės

http://alkas.lt/2020/06/30/a-armonai...iJgNbBh6SPWosE

[Saturnas]

Na va, pasakėte pagaliau, kad visa tai tebuvo batalijų dėl Vyčio pratęsimas, ir turbūt net pačiam palengvėjo. Nes pripažinkite, kad tikrai ta linija su "negalima linksmintis tokioje vietoje" buvo labai neperspektyvi, ypač kai taip akivaizdžiai tik rinkiminiais metais išsitraukta.

[sankauskas]

[senasnamas]

Panašu, kad nesupratote . Laisvės degintis propaguotojas pasiekia visai atvirkščią efektą nei norėtų ir tas pliažiukas Lukiškių aikštėje ko gero egzistuoja pirmą ir paskutinį kartą. O kalbant apie rinkimus, nereikia painioti veiksmo su atoveiksmiu. Pirmiausia atsirado savavališka smėlio dėžė, o visi kiti politiniai sprendimai sekė tik po to.
O Adamkus vetavo, nes 2000 m. Vilniaus meru tapo Zuokas

[VNS]

Panašu, kad nesupratote . Laisvės degintis propaguotojas pasiekia visai atvirkščią efektą nei norėtų ir tas pliažiukas Lukiškių aikštėje ko gero egzistuoja pirmą ir paskutinį kartą. O kalbant apie rinkimus, nereikia painioti veiksmo su atoveiksmiu. Pirmiausia atsirado savavališka smėlio dėžė, o visi kiti politiniai sprendimai sekė tik po to.
O Adamkus vetavo, nes 2000 m. Vilniaus meru tapo Zuokas

Ką reiškia savavališkai? Šimašius prabudo ir pamatė, kaip kamazai su telia užrašais pila smėlį aikštėje?


Bet, kad tokios LAIKINOS erdvės aikštėje nebebus, sutinku. Kitą kart kokios nors kitos pandemijos išvargintiems vilniečiams pastatykit kokį nors kryžių kalnelį. Bus simboliška iš belenkurios perspektyvos žiūrint.

[Creatium]

Bet, kad tokios LAIKINOS erdvės aikštėje nebebus, sutinku. Kitą kart kokios nors kitos pandemijos išvargintiems vilniečiams pastatykit kokį nors kryžių kalnelį. Bus simboliška iš belenkurios perspektyvos žiūrint.

Bus ir dar ne tiek

Lukiškių aikštėje vyks mėsainių valgymo ir pistacijų gliaudymo varžybos

Šeštadienį, liepos 4 d., Lukiškių aikštėje Amerikietiško savaitgalio metu vilniečius ir miesto svečius pakvies neįprastos varžybos: mėsainių valgymo ir pistacijų gliaudymo.

„Kiek daugiausiai mėsainių esate suvalgę vienu prisėdimu? Jūsų laukia tikri iššūkiai. Išbandykite savo jėgas pistacijų gliaudymo ar mėsainių valgymo varžybose! Priešininkus įveikti nebus paprasta, bet bent jau bus skanu“, – kviečia organizatoriai.

Skaityti daugiau: https://madeinvilnius.lt/pramogos/re...dymo-varzybos/ .

Skaityti daugiau: https://madeinvilnius.lt/pramogos/re...dymo-varzybos/ .

[Saliamonas]

Šita aikštė tapo antropologinio ir filosofinio ginčo apie žmogaus prigimtį centru, smėliukas ir statulos čia tik įrankiai skirtingiem požiūriams įtvirtinti.
Pagal Šimašių, jo šaltibarščių partiją ir jiems prijaučiančius, laisvė yra tiesiog laisvas pilvų deginimas prieš saulutę arba burgerių rijimas, ir jie atsisako pripažinti, kad laisvė negali būti redukuota į tokius primityvius dalykus.
Pagal jų priešininkus/Vyčio šalininkus (ir mane) laisvė negali būti redukuojama tiesiog į laisvą vartojimą, partizanai arba XIX a. sukilėliai mirė ne dėl burgerių rijimo ar deginimosi prieš saulutę, o dėl gerokai mažiau primityvių dalykų - nepriklausomo, suverenaus politinio darinio - Lietuvos valstybės. Degintis arba ryti burgerius būtų galima ir Lietuvai būnant SSRS dalimi, o turėti savo suverenios valstybės - ne. Klausimas principinis ir nemanau, kad čia įmanomas koks nors kompromisas ilguoju laikotarpiu.

[VNS]

Sovietinėje Lietuvoje buvo galima degintis ir ryti burgerius prie Lenino paminklo ir KGB rūmų?

[Saliamonas]

Sovietinėje Lietuvoje buvo galima degintis ir ryti burgerius prie Lenino paminklo ir KGB rūmų?

Jei nebūtų konotacijų su nepriklausoma Lietuva, manau, be problemų.

[Saturnas]

Pirmus kartus patekęs į Vakarų miestus, vieną didžiausių įspūdžių patyriau aikštėse ir parkuose. Nuo mažens man buvo kalama, kad šiukštu negalima nužengti nuo takelio ant žolės, sėdima tik ant suoliukų. Neduokdie, jei kur Sovietuose atsigultum aikštės pievelėje – nemalonumai milicijoje garantuoti.

Tik supuvusi buržuazija gali nekultūringai voliotis viešose vietose, o tarybiniai žmonės yra aukštesnės moralės – jie kukliai pasigrožės žalia veja, užuot ją trypę, ir toliau nupėdins jiems nubrėžtu takeliu. Ir mintimis, ir kūnu nebuvo galima nukrypti nuo nubrėžtų linijų.

Tuometinėje Lenino aikštėje raudonos maltų plytų skaldos takai gražiai derėjo su žaluma ir rožėmis, bet tai buvo atvirukinis grožis. Nesvarbu, ar sausu metu ja pereisi, ar po lietaus strikinėsi tarp balų – batai aplips arba rausvomis dulkėmis, arba raudona koše. Po apsilankymo pas Leniną apavas liudys praeiviams, iš kur trauki.

Tvarką aikštėje prižiūrėjo milicininkai ir civiliniais rūbais vilkintys griežto kirpimo vyriškiai. Priešais dunksojo paslaptingi ir grėsmingi KGB rūmai, kurių link rodė Lenino skulptūra. Tačiau buvo viena vieta prie aikštės, iš kurios žiūrint į Leniną nuo KGB pastato pusės ištiestoje pasaulinio proletariato vado rankoje atsidurdavo toliau esančios Šv. apaštalų Pilypo ir Jokūbo bažnyčios kryžius.

Nors komunistai bažnyčią atidavė iš pradžių vaisių – daržovių sandėliui, o vėliau sukultūrino iki Operos ir baleto teatro sandėlio, kryžiaus nenuėmė. Bet ilgai grožėtis kryžiumi Lenino rankoje negalėjai, nes tą vietą žinojo ir tvarkos sargai, galintys įtarti antitarybinėmis nuotaikomis. Esu girdėjęs apie sulaikytuosius bandant nufotografuoti pikantišką vaizdelį.

Man, atsikėlusiam į Vilnių iš Kauno, komišką rakursą parodė draugas vilnietis, užmaskavęs nuo pašalinių savo ekskursiją neva kaip tyčia toje vietoje jam atsirišusiu batų raišteliu. Priklaupęs rišo ir garsiai šnabždėjo: „Čia! Žiūrėk į Lenino ranką!“ O aš, pakreipęs galvą žemyn į draugą, verčiau akis į šoną link aikštės centro ir kvatojausi širdyje. Juokas nebuvo draudžiamas, bet tokiame taške grėsė pasiaiškinimais organuose. Šypsenos, džiaugsmas, šūkavimai ir mojavimai rankomis čia buvo pageidaujami ir skatinami tik du kartus metuose – kai pro Lenino aikštę eidavo Gegužės 1-osios ir Lapkričio 7-osios demonstracijos.

Iš čia: https://www.lrt.lt/naujienos/nuomone...-papludimiuose