[KAU] „Smetoninis“ Kaunas

[Zaliakalnis]

Na, jei ka, esu butent 5 kartos kaunietis. Mano propro ir proseneliai gyveno Kaune. Na o mociute dar i pasimatymus vaiksciojo su keliais tuometines busimos Europos krepsinio cempionu rinktines nariais. Tad izeidinejimus pasilikite sau, kad kaip mandagiai ar imantriai parasytus bei pasleptus po sviesiu zmoniu citatomis.

Pardon, jei suklydau su socialinės kilmės išvada, bet man būtent taip skambate, nes demonstruojate čia gan tipiškai paviršutinišką ir "liberalų" (t.y. komsomolietišką) požiūrį į tradicijas bei verslą. Pelną bei pinigus iškeliate aukščiau už kitas vertybes, kuriomis Europa dar gyva.

Tiek Londono, tiek Paryžiaus, tiek kitų senųjų Europos miestų kultūra net neprileidžia jokios minties tokio senumo ir tokios kultūrinės svarbos, kokia buvo Konrado kavinė, naikinimui. O jeigu iškyla problemos jų išsaugojimui, ieško ir randa pelningą ir racionalų sprendimą. Bet niekada nestato vežimo prieš arklį, kai sprendžia tokių objektų likimą. Pelnas ir apsimokėjimas visuomet tokiais atvejais būna tik priemonė, mechanizmas, pagrindiniam tikslui - išsaugojimui - pasiekti. Jūs, būtent, ginate priešingą Europos kultūros paveldo tradicijoms požiūrį. Pagal tokį požiūrį, dabar visiškai neapsimoka ir Lietuvai turėti nepriklausomybę.

[taspac]

Pardon, jei suklydau su socialinės kilmės išvada, bet man būtent taip skambate, nes demonstruojate čia gan tipiškai paviršutinišką ir "liberalų" (t.y. komsomolietišką) požiūrį į tradicijas bei verslą. Pelną bei pinigus iškeliate aukščiau už kitas vertybes, kuriomis Europa dar gyva.

Vertybes, tradicijos yra labai gerai, bet, deja, jos kainuoja. Ir taip, as esu liberalas, as labiau ziuriu i prieki, o ne atgal.

Tiek Londono, tiek Paryžiaus, tiek kitų senųjų Europos miestų kultūra net neprileidžia jokios minties tokio senumo ir tokios kultūrinės svarbos, kokia buvo Konrado kavinė, naikinimui. O jeigu iškyla problemos jų išsaugojimui, ieško ir randa pelningą ir racionalų sprendimą. Bet niekada nestato vežimo prieš arklį, kai sprendžia tokių objektų likimą. Pelnas ir apsimokėjimas visuomet tokiais atvejais būna tik priemonė, mechanizmas, pagrindiniam tikslui - išsaugojimui - pasiekti. Jūs, būtent, ginate priešingą Europos kultūros paveldo tradicijoms požiūrį. Pagal tokį požiūrį, dabar visiškai neapsimoka ir Lietuvai turėti nepriklausomybę.

Lengviausia pasakyti "randa pelningą ir racionalų sprendimą". Siek tiek sunkiau padaryti. Ar racionalu yra palikti autentiska interjera, bet itraukti picas ar burgerius i meniu? O i Victoriam style kavineje ivesti Wi-fi ar pakabinti ploksciaekranius telikus sporto varzybom stebeti? Kur tas aukso vidurys cia?
As kaip tik matau arlio statyma pries vezima, kai yra nematoma, kad be gero pelno ta autentika sugrius, nes ir ji reikalauja pinigu, o uzsispyrus kartojama "senove, tradicijos, vertybes" tikintis, kad pats objektas kazkaip stebuklingai gyvuos pats is saves.

O dazniausiai tas racionalus sprendimas buna, itraukiam i turistinius marsrutus, ispromotinam ta vieta kaip kazka magisko, nes tik turistai gales garantuoti tam dalykui pajamas. Vietiniai paskende savo kasdienybeje, ta Victorian iskaba mato kasdiena keliaudami i darbus ir jiem tai jau nera kazkas wow. O dar joje po darbo dienos ar studiju net negali pafacebookinti, paragauti nauju patiekalu ar paziureti varzybu.

[J.U.]

O i Victoriam style kavineje ivesti Wi-fi ar pakabinti ploksciaekranius telikus sporto varzybom stebeti? Kur tas aukso vidurys cia?

Norit visus vienom šukom sušukuot? Nekyla tokia mintis, kad gali būti žmonių ratas, kuris iš principo neina į kavines kur kabo telikai? Kad jiems svarbiau padiskutuot jaukioje aplinkoje o ne TV spoksot ten nuėjus?

[taspac]

Norit visus vienom šukom sušukuot? Nekyla tokia mintis, kad gali būti žmonių ratas, kuris iš principo neina į kavines kur kabo telikai? Kad jiems svarbiau padiskutuot jaukioje aplinkoje o ne TV spoksot ten nuėjus?

Beabejo yra toks zmoniu ratas. O kiek tokiu zmoniu yra? Ar ju pakankamas kiekis ir perkamoji galia, kad palaikyti pakankama pinigu srauta tai kavinei? O jei tokiu kaviniu ne viena?

[Garbanius]

Beabejo yra toks zmoniu ratas. O kiek tokiu zmoniu yra? Ar ju pakankamas kiekis ir perkamoji galia, kad palaikyti pakankama pinigu srauta tai kavinei? O jei tokiu kaviniu ne viena?

Nesupyk, bet lygini b su pirštu. Kaunas pagaliau gauna tarptautinį įvertinimą dėl savo architektūros, kodėl tuo nepasinaudojus ir neatkurti autentiškos kavinės? Įtraukt ją į Trip Advisor'į, iškabent lentą, padaryt vieną iš must visit place. Ne kartą esu matęs kaip pagyvenę užsieniečiai stovi ir žiūri į tą Tulpės grindinio plytelę, kodėl jie neturėtų užeiti vidun? Vėlgi, viskam savas laikas, aš labai gerai atsimenu kaip prieš ne pilnus 10metų restoranus Kaune galėjai ant vienos rankos pirštų suskaičiuot, net sunku patikėt, kad taip toli pažengėm. Minėjai Uoksą, bet ten irgi smagus fenomenas, nors kainos kaip sostinėj, bet lankytojų netrūksta, vėlgi marketingas. Sentimentai čia nelabai prie ko...

[taspac]

Nesupyk, bet lygini b su pirštu. Kaunas pagaliau gauna tarptautinį įvertinimą dėl savo architektūros, kodėl tuo nepasinaudojus ir neatkurti autentiškos kavinės? Įtraukt ją į Trip Advisor'į, iškabent lentą, padaryt vieną iš must visit place. Ne kartą esu matęs kaip pagyvenę užsieniečiai stovi ir žiūri į tą Tulpės grindinio plytelę, kodėl jie neturėtų užeiti vidun? Vėlgi, viskam savas laikas, aš labai gerai atsimenu kaip prieš ne pilnus 10metų restoranus Kaune galėjai ant vienos rankos pirštų suskaičiuot, net sunku patikėt, kad taip toli pažengėm. Minėjai Uoksą, bet ten irgi smagus fenomenas, nors kainos kaip sostinėj, bet lankytojų netrūksta, vėlgi marketingas. Sentimentai čia nelabai prie ko...

Butent, parasei ka tik viska ka reiketu daryti jei bandytume atkurti Tulpe ar Konrada, ir jei tai sugeneruos pakankamas pajamas, as tik plosiu katutemis. Valio, darom! Bet.... ar nemanai, jog jei tai tikrai taip viskas butu grazu, jau kazkas butu tai padares? O gal visgi tai nera viskas taip paprasta? Ar tu pagyvenusiu uzsienieciu pakankamai bus ar jie ten tik pasifotkins ar ir leis pinigus? O kas ziema kai turistu maziau? Ar veitiniai eis? Kodel jie ten eis? Man bent asmeniskai cia n klausimu neatsakyta, kas reikalautu geros rinkos analizes, verslo plano ir pan. Tikrai, kad sentimentai cia nelabai prie ko...

[Garbanius]

Butent, parasei ka tik viska ka reiketu daryti jei bandytume atkurti Tulpe ar Konrada, ir jei tai sugeneruos pakankamas pajamas, as tik plosiu katutemis. Valio, darom! Bet.... ar nemanai, jog jei tai tikrai taip viskas butu grazu, jau kazkas butu tai padares? O gal visgi tai nera viskas taip paprasta? Ar tu pagyvenusiu uzsienieciu tiek bus? Man bent asmeniskai cia n klausimu neatsakyta, kas reikalautu gero rinkos analizes, verslo plano ir pan. Tikrai, kad sentimentai cia nelabai prie ko...

Na nebuvo padaręs, nes po nepriklausomybės pradžioje buvo nueita prie "Bajorkiemių", "Čiliakų" kultūros. Bet naujieji Kauno restoranai, kaip "Režisierius", "Pilies sodas", tas pats "Rocknrolla" nuteikia labai pozityviai, o ir tikrai kainavo milžiniškus pinigus, kaip tu galvoji kodėl jie atsidarė? Prieš kokius 3metus nebūčiau pagalvojęs, kad Kaune bus kažkas panašaus.

[Taiga]

Vėl išlenda tas požiūris, kad jei pastatysi kokią nors cirkinę socialinio fenomeno (Konrado/Tulpės) butaforiją, tai staiga iš niekur išdygs kažkoks socialinis/kultūrinis elitas kuris atkartos funkciją tų, kurie sėdėdavo joje 1930 ("valstybės tėvai") ar 1968 ("kovotojai intelektu prieš uzurpatorių") metais. Yra priežastis, kodėl ta institucija, kaip ir minėjo interviu herojus "nyko, nyko ir nunyko...".

Sintetiškai jos tikrai neprikelsit, tokie reiškiniai gimsta ir miršta tik patys. O daryti vaškines figūras - neperspektyvu ir juokinga.

Bet čia tik mano nuomonė ir dar nesvari - abu tėvai iš kaimo, netikras kavenskas...

[Garbanius]

Vėl išlenda tas požiūris, kad jei pastatysi kokią nors cirkinę socialinio fenomeno (Konrado/Tulpės) butaforiją, tai staiga iš niekur išdygs kažkoks socialinis/kultūrinis elitas kuris atkartos funkciją tų, kurie sėdėdavo joje 1930 ("valstybės tėvai") ar 1968 ("kovotojai intelektu prieš uzurpatorių") metais. Yra priežastis, kodėl ta institucija, kaip ir minėjo interviu herojus "nyko, nyko ir nunyko...".

Sintetiškai jos tikrai neprikelsit, tokie reiškiniai gimsta ir miršta tik patys. O daryti vaškines figūras - neperspektyvu ir juokinga.

Bet čia tik mano nuomonė ir dar nesvari - abu tėvai iš kaimo, netikras kavenskas...

Nunykt, nunyko, bet tuomet buvo sunkūs laikai ir picos madoj. Dabar mano manymų viskas kitaip, atsiranda supratimas kas yra marketingas ir tinkamai padirbus galima atgaivint ir patobulint šiems laikams.

[Zaliakalnis]

Reikia tikėtis, kad Kaunas kada nors vėl taps normaliu Europos miestu (gal kai išmirs komunistai ir komsomolistai), o Laisvės alėja kada nors vėl atsigaus, ir susigrąžins ne vien "Konradą", "Metropolį" ir "Versalį", bet ir "Aldoną", "Moniką", "Automatą", ir "Grand Cafe" (arba "Lituanica"), bet ir Europos Metropolio dvasią, kurią turėjo.

Beje, pati pirmoji lietuviška garsinė filma, vadinosi ne kaip kitaip, o "KONRADO KAVINĖ"!

Tik katalikiškam Marijampolės savaitraščiui ta istorinės svarbos filmui pasirinkta Konrado kavinės tema 1936 metais išrodė "menkos vertės dalyku".

Marijampolės katalikų požiūris į Konrado kavinę pasirodė yra labai panašus į tą, kurį po 67 metų viešai deklaravo komsomolcas iš kito Suvalkijos provincijos miestelio - Prienų, komjaunuolis-architektorius Gintautas Natkevičius, kuris "Konradą"/"Tulpę" ir sunaikino, o pasityčiodamas iš kauniečių bei jų "sentimentų" įpaišė tą lentelę ant Laisvės alėjos grindinio su užrašu "Čia buvo kavinė Tulpė", suprask - "O kas tas Konradas?"


("Šaltinis", 1936 m., Nr.43, 532 psl.)

[index]

Vėl išlenda tas požiūris, kad jei pastatysi kokią nors cirkinę socialinio fenomeno (Konrado/Tulpės) butaforiją, tai staiga iš niekur išdygs kažkoks socialinis/kultūrinis elitas kuris atkartos funkciją tų, kurie sėdėdavo joje 1930 ("valstybės tėvai") ar 1968 ("kovotojai intelektu prieš uzurpatorių") metais. Yra priežastis, kodėl ta institucija, kaip ir minėjo interviu herojus "nyko, nyko ir nunyko...".

Socialinio fenomeno neatkursi. Įmanoma padaryti tik butaforinį gražiausio Kauno laikotarpio prominimą turistams, kaip kad UK su tais "Viktorijos laikų" pubais. O šiaip netgi ar tose pačiose patalpose ar ne, nėra tiek svarbu (nebent istorikams ar tiems kas vis dar prisimena istorines vietas).

O šiaip Kaunui (ypač kai dabar jo tarpukario paveldą pripažins) reikia 30'ųjų laikotarpį prominti kiek tik įmanoma. Iščiustyti ir išblizginti visus to laikotarpio pastatus, įrengti tarpukario Lietuvos muziejų, padaryti to stiliaus restoranų, galų gale visą tą reklamuoti jau oro uoste su tarpukario nostalgijos diesel punk stiliaus plakatais.

[lukass]

Manau reikėtų sukurti naują temą ir ten tęsti temą.

[Zaliakalnis]

Apie Konrado kavinės išplėtimą. "Lietuvos žinios", 1938 m. gruodžio 22 d.:


http://i.cubeupload.com/1DoE5w.jpg

[laimutis]

Kaunas. Laisvės alėja. XX a. 4 deš.


ebay.de

[Missoni]

Kaunas. Laisvės alėja. XX a. 4 deš.

Atvaizdas

ebay.de

Gaila, kad kažkada žadėjęs atstatyti bokštelį dabartinis DNB bankas pažado iki šiol netesėjo...

[Zaliakalnis]

Aušros gimnazijos gimnazisto Aleksandro Kostkevičiaus (1912-1999) turbūt kokiais 1932-1934 m. paveiksluoti Kauno vaizdai. Nuotraukytės mažo formato, skaitmenos neretušuotos (iš politinio kalinio Aleksandro Kostkaus (Kostkevičiaus) asmeninio archyvo).

Kauno Įgulos bažnyčia (Soboras):

http://i.cubeupload.com/BYz2Ra.jpg

Gimnazijos (turbūt Aušros) kiemas:

http://i.cubeupload.com/i0CfOL.jpg

Artėja traukinys (gal Geležinkelio stoties peronan?):

http://i.cubeupload.com/FVGgh5.jpg

Kauno pašto rūmai (arch. F. Vizbaras):

http://i.cubeupload.com/33o9hn.jpg

Kauno geležinkelio (Šančių) tiltas

http://i.cubeupload.com/yA2Lq2.jpg

[laimutis]

Vytauto Didžiojo Karo muziejus. XX a. 4 deš.

ebay.de

[laimutis]

Kaunas. Žemės Bankas. XX a. 4 deš. V.Augustino nuotr.


ebay.de

[laimutis]

Kaunas 1928 m.


ebay.com

[Raelis]

Padėkit vienu konkrečiu klausimu dėl kurio jau ilgai kankinuosi. Gedimino g. yra N. Čagino statytas namas, anksčiau buvęs pirklio Monaseviciaus namas. Ir turiu jo brėžinius ir viską, bet nerandu, ar jis kartais nėra tas naujai išdažytas dviaukštis namas priešais VDU teisės fakultetą? Nes šalia esantis t.y. Vidaus reikalų ministerija statyta 1890 m. o aplinkui pagrinde tarpukariniai arba nauji.